봉선화, 봉숭아
쌍떡잎식물 이판화군 무환자나무목 봉선화과의 한해살이풀.

분류 : 봉선화과
원산지 : 인도 ·동남아시아
서식장소 : 햇볕이 드는 곳, 습지
크기 : 높이 60cm 이상(고성종), 25~40cm(왜성종)


봉숭아라고도 한다. 인도 ·동남아시아 원산이다. 햇볕이 드는 곳에서 잘 자라며 나쁜 환경에서도 비교적 잘 자란다. 습지에서도 잘 자라므로 습윤한 찰흙에 심고 여름에는 건조하지 않게 한다. 높이 60cm 이상 되는 고성종(高性種)과 25~40cm로 낮은 왜성종(矮性種)이 있는데, 곧게 자라고 육질(肉質)이며 밑부분의 마디가 특히 두드러진다.

잎은 어긋나고 잎자루가 있으며 바소꼴로 양 끝이 좁고 가장자리에 톱니가 있다. 4~5월에 씨를 뿌리면 6월 이후부터 꽃이 피기 시작한다. 꽃은 2~3개씩 잎겨드랑이에 달리고 꽃대가 있어 밑으로 처지며 좌우로 넓은 꽃잎이 퍼져 있고 뒤에서 통상으로 된 꿀주머니가 밑으로 굽는다. 꽃빛깔은 분홍색 ·빨간색 ·주홍색 ·보라색 ·흰색 등이 있고, 꽃 모양도 홑꽃 ·겹꽃이 있다. 수술은 5개이고 꽃밥이 서로 연결되어 있으며 씨방에 털이 있다.

열매는 삭과(殼果)로 타원형이고 털이 있으며 익으면 탄력적으로 터지면서 씨가 튀어나온다. 공해에 강한 식물로 도시의 화단에 적합하다. 옛날부터 부녀자들이 손톱을 물들이는 데 많이 사용했으며 우리 민족과는 친숙한 꽃이다. 줄기와 가지 사이에서 꽃이 피며 우뚝하게 일어서 봉(鳳)의 형상을 하므로 봉선화라는 이름이 생겼다.

봉숭아(봉선화) 무엇인가?

소화기암 식중독을 다스리는 봉선화

▶ 자궁수축작용, 항암작용, 항균작용, 피임작용(배란억제, 산소수축작용), 진통작용, 식중독, 가시가 살갗에 박혔을 때, 각혈, 간질, 개고기 돼지고기 쇠고기 먹고 체한데, 경락순환, 골절 동통, 관절염, 관절 풍습통, 구토, 근육통, 급성 편도선염, 나력, 난산, 냉증, 단독, 대하, 독사에 물린데, 두통, 땀띠, 류마티스 관절염, 매독, 모기 물린데, 목에 생선 가시가 걸렸을 때, 무월경, 무좀, 반신불수, 백대하, 백일해, 벌레 및 벌에 쏘인데, 변비, 복통, 부종, 불임증, 비만증, 사독, 사마귀, 산후 어혈 및 동통, 생선먹고 체한데, 생안손, 설사, 소종, 소화불량, 손발톱 무좀, 수종, 습으로 발등이 붓는데, 습진, 식도암, 신경통, 신장결석, 악창, 어깨 아픈데, 어혈, 여드름, 오래된 궤양, 옹저, 요로결석, 요통, 월경불순, 월경이상, 음낭이 심히 문드러져 있을 때, 이뇨, 임파선염, 정창, 종기, 종독, 종창, 진통, 창종, 치아가 흔들리고 빠질 것 같은데, 타박상, 태의가 내려오지 않을 때, 토혈, 파혈, 편도선염, 폐경, 풍습성 관절염, 피임, 항암(대장암, 식도암, 위암), 해독, 해산촉진, 행혈, 혈액순환촉진, 협통, 화독, 활혈, 흉통, 흉협팽만 등을 다스리는 봉선화

봉선화는 봉선화과에 속하는 1년생 초본 식물이다. 봉선화, 금봉화, 지갑화, 봉사, 봉새 등으로 부르다가 '봉숭아'로 표준어를 삼게 되었다. 인도, 말레이시아, 중국이 원산으로 지금은 전세계에 널리 재배되고 있으며 우리나라도 오래전부터 가정에서 원예 식물로 재배하고 있다. 봉선화과는 주로 열대 아시아와 아프리카에 2속 약 500종 이상이 있고, 온대에도 수종이 있으며 우리나라에는 1속 2종이 분포하고 있다. 봉선화는 외래종이지만, 우리나라에 산이나 계곡 습지에 자생하는 물봉선은 순수 토종 식물이다.  

봉선화 및 물봉선의 변종 및 가지수를 보면 <가야물봉선, 검물봉선, 노랑물봉선, 물봉선, 미색물봉선, 봉선화(봉숭아), 제주물봉선, 처진물봉선, 흰물봉선, 흰봉선화> 등이 있다. 물봉선을 야봉선화(野鳳仙花)라고 부르며 맛은 쓰고 성질은 차다. 청양해독, 거부(去腐)의 효능이 있어 악창과 피부궤양에 짓찧어 붙인다.    

봉선화(鳳仙花)란 이름에 유래에 대하여 1621년 중국의 군방보(郡芳譜)에서는 이렇게 알려주고 있다. "머리와 날개 꼬리와 발이 우뚝 서 있어서 흡사 펄떡이는 봉황새의 형상과 같다 하여 봉선화라고 한다." 봉선화의 학명은 Impatiens balsamina 라고 하는데, in(없다)+patiens(인내), 즉 익은 삭과는 건드리기만 해도 쉽게 터져 씨를 쏟아 버려 참을성이 없다는 뜻에서 유래하였고,  balsamina 는 발삼유을 만들기 때문에 생긴이름이라고 한다. 영어로 "Touch me not" 으로 건드리기만 하면 터지는 열매를 보고 붙인 이름이다.

중국에서는 종자를 급성자(急性子)라고 부르는데 쉽게 터지는 열매를 두고 붙인 별명이다. 실제 봉선화는 종족 번식을 위해서 씨앗을 폭발적으로 튀게하여 작은 씨앗들을 분산시킨다. 봉선화의 전초를 봉선(鳳仙), 뿌리를 봉선근(鳳仙根), 꽃을 봉선화(鳳仙花), 종자를 급성자(急性子), 건조한 줄기를 투골초(透骨草)라고 하여 모두 약용한다.

봉선화 전초의 여러 가지 이름은 봉선[鳳仙, 소도홍:小桃紅, 협죽도:夾竹桃, 해납:海蒳, 염지갑초:染指甲草: 구황본초(救荒本草)], 한진주[旱珍珠: 본초강목(本草綱目)], 투골초[透骨草, 봉선초:鳳仙草: 진이약품(珍異藥品)], 소분단[小粉團: 분류초약성(分類草藥性)], 만당홍[滿堂紅: 절강중약수책(浙江中藥手冊)], 수지갑[水指甲: 남영시약물지(南寧市藥物誌)], 지갑초[指甲草: 중약임수책(中藥林手冊)] 등으로 부른다.

봉선화의 뿌리를 봉선근[鳳仙根: 본초강목(本草綱目)]이라고 부른다. 봉선화의 꽃을 봉선화[鳳仙花: 구황본초(救荒本草)], 금봉화[金鳳花: 세의득효방(世醫得效方)], 등잔화[燈盞花: 전남본초(滇南本草)], 호녀아화[好女兒花: 본초강목(本草綱目)], 지갑화[指甲花: 본초편방(本草便方)], 해봉화[海蓬花: 하북약재(河北藥材)], 지갑도화[指甲桃花: 산동중약(山東中藥)], 금동화[金童花: 강서민간초약(江西民間草藥)], 죽잔화[竹盞花: 약재학(藥材學)], 봉숭아꽃 등으로 부른다.

봉선화의 종자를 급성자[急性子: 구황본초(救荒本草)]라고 부른다. 봉선화의 건조한 줄기를 투골초[透骨草: 영비단약전(靈秘丹藥箋)], 봉선투골초[鳳仙透骨草: 중약대사전(中藥大辭典)] 등으로 부른다.

우리 민족이 암흑시대에 울분을 달래던 노래로 알려진 "울밑에 선 봉선화"란 노래가 있다.
이 노래는 1920년 김형준 작사, 홍난파 작곡으로 발표된 가곡으로 일명 <봉숭아>라고도 하는데, 나라를 잃은 슬품을 노래한 시를 작곡가의 바이올린 독주곡 <애수(哀愁)>의 선율에 맞춘 곡이다. 1940년대초에 반일사상의 노래라 하여 일제에 의해 금지곡이 되었으나 지금은 중고등학교 교과서에도 수록되어 널리 불려지고 있다. 노래는 다음과 같다.

울밑에선 봉선화야 / 네 모양이 처량하다 / 길고 긴 날 여름철에 / 아름답게 꽃 필 적에 / 어여쁘신 아가씨들 / 너를 반겨 놀았도다. // 어언간에 여름 가고 / 가을바람 솔솔 불어 / 아름다운 꽃송이를 / 모질게도 침노하니 / 낙화로다 늙어졌다 / 네 모양이 처량하다.

아프리카 봉선화에는 원주민들이 잎, 줄기를 삶아 졸여서 소금을 얻는 종류도 있다고 전해진다. 봉선화에는 뱀이나 벌레들이 싫어하는 물질이 들어 있어 병충해 예방을 위해 수박밭이나 참외밭에 곳곳이 심기도 하며 장독대 옆에도 분꽃과 함께 심기도 한다.  봉선화로 손톱에 물들이는 풍습이 전해지고 있는데, 손톱을 아름답게 물들이기 위한 것보다는 옛날에 의학이 발달하지 못하여 소아의 사망률이 높아 남녀의 구별없이 아이들의 손톱에 봉숭아로 물들여서 병마가 침범하지 못하도록 건강을 지키고자 하는 뜻에서 물을 들였다고 한다. 봉숭아 물들이기는 오늘날 '메니큐어'에 밀려나 그 사용법이 잊혀져 가고 있다.

봉숭아를 손톱에 물들이는 방법은 다음과 같다. ≪ 봉숭아 꽃을 따서 잘 찧어 명반이나 중조를 조금 넣고 손톱에 도톰하게 붙인 후 봉숭아 잎이나 헝겊으로 싸매고 실로 칭칭 동여매어 하루 밤을 지난 후에 풀어 보면 손톱이 곱게 물들여진다. 이것을 몇 번 거듭하면 그 손톱이 다 자라 없어질 때까지 붉은 빛이 빠지지 않는다. 또는 봉선화 꽃잎에 괭이밥의 잎을 섞고 백반 또는 소금을 약간 넣어 빻아서 손톱에 얹고 헝겊으로 싸매어 손톱을 곱게 물들인다. 그 원리는 괭이밥에 포함된 수산이 손톱의 형질을 물렁하게 하고 소금이 매염제가 되어 봉선화의 물감이 잘 물들게 하는 것이다.≫

봉선화 꽃의 유래에 대해서 이와같은 전설이 <경기도 안성 지방>에 전해져 오고 있다.
"옛날 경기도 안성 어느 곳에 효동이라는 한 영리한 소년이 살고 있었다. 효동이 어머니가 죽어서 그의 아버지는 계모를 얻었다. 계모는 전처의 아들인 효동을 구박하기가 일쑤였다. 그러자 아버지마저 돌아가시고 이제 남은 식구라고는 계모와 효동이 둘 뿐이었다. 계모는 효동에게 어려운 일만 시키고 구박을 했다. 어느 날 효동은 계모가 시키는 대로 나무를 하러 지게를 지고 산으로 올라갔다.  

효동이 나무를 한 지게 해 가지고 산을 한참 내려오다가 생각하니 그만 도끼를 놓고 온 것이다. 그래서 효동은 다시 나무를 하던 곳으로 올라가서 도끼를 찾아보았으나 아무리 찾아도 도끼가 보이지 않았다. 그러는 동안에 날은 점점 어두워지기 시작하였다. 배는 고파오고 무섭기 짝이 없었다. 이 때 어디선가 한 줄기의 바람이 휙 불더니 한 백발 노인이 나타났다.「나는 봉선(鳳仙)이라는 선인(仙人)이다. 그런데 너는 무슨 일로 이곳에서 밤이 늦도록 울고 있느냐?」하고, 효동에게 물었다. 효동은 봉선이란 선인에게 무릎을 꿇고서「저는 그만 도끼를 잃어 버려서 오도가도 못하게 됐습니다. 어떻게 도끼를 찾을 방도가 없습니까?」하고 애원을 했다.  

봉선 선인은 효동의 처지를 측은히 여기고 「우선 배가 고플 터이니 이것을 먹어라. 도끼는 내가 찾아 줄 것이니 안심을 하거라.」하며, 품에서 커다란 떡을 한 개 내어 주었다. 효동은 그 떡을 받아 한 입 먹어보니 그렇게 맛이 있을 수가 없었다. 효동은 그 떡을 다 먹고나서 선인에게「배가 아직 부르지 않아 떡 한개를 더 먹고 싶습니다.」하니「지금 내가 갖고 나온 게 이것밖에 없으니 더 먹고 싶으면 우리 집까지 같이 가도록 하자.」하여 효동은 도끼도 찾고 떡도 더 먹고 싶은 욕심에 그 선인을 따라 갔다.

선인은 어느 높은 산으로 효동을 데리고 날아가더니 그곳에서 커다란 항아리를 보고 「저것이 내가 사는 집이다.」하곤, 껄껄 웃는 것이었다.「그럼 저 항아리속에서 사십니까?」하고, 효동이 의아해 하니「그렇다. 어디 같이 들어가보자.」 선인은 효동을 데리고 항아리속으로 들어갔다. 항아리속으로 들어가보니 그 속엔 커다란 기와집이 한채 있고 큰 호수가 있었다. 효동은 그 곳에서 맛있는 음식을 먹고 시간가는 줄을 모르고 있었다. 그러다가 어느 날 효동은 자기 집이 그리워졌다. 효동은 선인에게 「사실 그 동안 즐거웠습니다. 이젠 그만 집으로 돌아가야겠습니다.」하고, 인사를 하니「어 그렇군. 이 곳에선 며칠이 되지 않았지만 바깥 세상이야 벌써 이십 년의 세월이 흘렀을 테니깐......」하는 것이다. 효동은 자기 귀를 의심했다.  

그래서 선인에게 「며칠밖에 되질 않았는데 이십 년이라니 그게 무슨 말씀입니까?」하고, 물었다. 선인은 「이 곳에서의 하루는 인간 세계에서의 다섯 해를 뜻한다. 그러니 나흘이 지났으니 인간 세계에선 이십년의 세월이 흐른 게 아닌가.」하였다.

효동은 그 말을 듣고 이 곳에 와서 놀고 가는 것이 후회가 되었다. 선인은 효동에게「자, 이 도끼를 가져가거라. 그리고 이것은 선물이니 이 꽃씨를 가져가거라.」하고는 조그마한 봉투와 도끼를 내 주었다. 효동은 그것들을 감사한 마음으로 받아 들고 항아리에서 나와서 산을 내려왔다. 효동이 산에서 내래와보니 인간 세계엔 모든 것이 변해있었다. 우선 집으로 갔다. 집에는 아무도 없고 잡초만이 무성했다. 그리고 동리에는 자기를 알아보는 사람이 한 사람도 없었다. 효동이 마을 사람에게「저 집에 살고 있던 효동이의 계모는 어디로 갔습니가?」하고, 물으니 그 사람은 효동의 얼굴을 물끄러미 들여다 보다가「네가 효동의 아들이냐? 얼굴이 똑같이 생겼군 그래. 난 너의 아버지의 친구란다.」하는 것이다.

그래서 자세히 보니 그 사람은 어릴때의 친구였다. 그러나 효동은 어릴 때 그대로의 얼굴이었다. 효동은 「이 사람아, 바로 내가 효동일세. 반갑네.」하고, 손을 내미니「아니, 이녀석이 누구에게 함부로 손을 내미는 것이냐! 대가리에 피도 마르지 않은 놈이.」하고는 역정을 냈다. 그래서 효동은 그 친구에게 이제까지의 자초지종을 이야기했다. 그랬더니 그제서야 그 친구는 모든 사실을 알았다는 듯이「자네 계모는 몇 해 전에 세상을 떠났네. 병들어 죽었지, 사람이란 마음을 잘 써야지.」하는 것이었다.

효동은 계모의 무덤에 가서 조의를 표하고 집으로 돌아왔다. 그리고 선인에게 받은 꽃씨를 앞 뜰에다 심었다. 이듬해 봄, 꽃씨는 싹이 터서 한 떨기의 꽃이 피었다. 이제껏 이런 꽃을 보지못한 마을 사람들은 그 꽃 이름을 알 턱이 없었다. 그래서 효동은 그 꽃씨를 봉선(鳳仙) 선인(仙人)에게 받았다 하여 봉선화(鳳仙花)라고 이름을 지었다."라고 전해진다.


[채취] 여름과 가을에 채취한다.
[성미] 맛은 맵고 쓰며 성질은 따뜻하다.
1, <구황본초>: "잎은 맛이 쓰고 약간 떫다."
2, <본초강목>: "잎은 맛이 쓰고 달고  매우며 독이 조금 있다."
3, <군방보>: "잎은 맛이 달며 성질은 따뜻하고 독이 없다."

[용법과 용량]
내복: 3~5돈(신선한 것은 1~2냥)씩 달여서 먹는다.
외용: 찧어서 붙이거나 달인 물로 씻거나 김을 쏘인다.

봉선화에 대해 허준이 기록한 <동의보감>에서는 이렇게 적고 있다.
[봉선화(鳳仙花)
매맞아서 난 상처를 낫게 한다. 뿌리와 잎을 함께 짓찧어 붙인다. 일명 금봉화(金鳳花)라고도 한다[의감].]

북한에서 펴낸 <약초의 성분과 이용>에서는 봉선화에 대해서 이렇게 기록하고 있다.
[봉숭아과(Balsaminaceae)
이 과의 식물은 한해살이풀이며 꽃은 좌우상칭인 짞꽃이다. 꽃받침은 3~5개인데 아래 것은 뿔 모양의 꼬리를 이루고 꽃잎은 5개이다. 수꽃술도 5개이다. 열매는 튀는 열매이다. 씨에는 눈젖이 없다. 2속 400종의 식물이 있다. 우리나라에서는 1속 5종, 3변종의 식물이 자란다. 씨기름에는 불포화도가 높은 지방산인 파리나르산이 있다.

봉숭아(Impatiens balsamina L.)
다른 이름: 봉선화
식물: 높이는 약 60센티미터 되는 한해살이풀이다. 줄기는 반투명하다. 여름과 가울에 흰색 또는 붉은색, 가지색 꽃이 핀다. 열매는 타원형인데 여물면 터져 씨가 떨어진다. 각지에서 꽃보기풀로 심는다.

꽃(봉선화): 꽃을 따서 말린다.
씨(봉선자): 여문 씨를 모아 말린다.
성분: 씨에 들어있는 지방산의 약 50퍼센트는 불포화도가 높은 파리나르산이다. 꽃에는 라우손과 그의 메틸에테르, 시아니딘, 델피니딘, 펠라르고니딘, 말비딘 등의 안토시안과 켐페롤, 쿠에르세틴이 있다. 씨에 발사미나스테롤, 사포닌, 쿠에르세틴과 켐페롤의 배당체, 싹튼 어린식물에 인돌-3-ㅇ세토니트릴, 줄기에 켐페롤, 쿠에르세틴, 펠라르고니딘과 시아니딘의 3배당체(글루코시드), 잎에 1, 2, 4-트리히드록시나프탈렌-4-글루코시드, 켐페롤과 3-아라비노시드, 뿌리에 시아니딘모노글루코시드가 있다.
작용: 씨 달인 액은 자궁수축작용, 피임작용(배란억제, 산소수축작용)이 있다.
응용: 동의치료에서는 씨를 독풀이, 월경불순에 쓴다. 또한 줄기를 투골초라하여 아픔멎이약, 염증약, 통경약으로 류마티즘, 타박상, 폐경에 쓴다.

민간에서는 씨가 물고기뼈를 무르게 한다고 하여 뼈에 찔렸을 때 씨를 물과 함께 삼킨다. 이때 이에 닿지 않도록 해야한다. 또한 물고기를 삶을 때 몇 알의 씨를 넣으면 뼈가 물러진다고 한다. 씨가루를 벌레먹은 이에 뿌리면 이가 뽑기 쉽게 흔들리게 된다.

봉숭아 달임약: 3~6그램을 달여서 하루 3번 나누어 먹는다. 물고기, 고기를 먹고 중독되었을 때 쓴다. 소화기암에는 씨 30~60그램을 달여 먹는다. 꽃, 잎, 줄기즙은 무좀에 바른다.

노랑 물봉숭아(Impatiens noli-tangere L.)
식물: 높이 약 50센티미터 되는 한해살이풀이다. 잎은 긴 타원형이고 성긴 톱니가 있다. 노란색 꽃이 핀다. 각지의 산기슭, 습한 곳에서 자란다.
성분: 전초에 플라보노이드, 세릴알코올, 스티그마스테롤, 수지, 타닌질, 쓴맛물질, 68.5mg 퍼센트의 아스코르브산, 씨에 55퍼센트의 기름(기름의 약 32퍼센트는 파리나르산)이 있다.
응용: 민간에서는 전초를 부기, 신석증에 쓰여 해산촉진약 또는 유산시키는 약, 게움약, 설사약, 염증약으로도 쓴다.
발이 부러졌거나 관절염에는 전초 추출물로 자주 씻는다. 또한 어린이 경련에도 쓴다. 이밖에 상처와 사마귀, 가골 등에 즙으로 씻는다.]

봉선화에 대해 안덕균의 《CD-ROM 한국의 약초》에서는 이렇게 기록하고 있다.
[봉선(鳳仙)
[기원] 봉선화과의 한해살이 초본식물인 봉선화 Impatiens balsamina L.의 지상부이다. 꽃은 봉선화(鳳仙花), 뿌리는 봉선근(鳳仙根)이라 한다.
[성미] 지상부의 맛은 맵고 쓰며, 약성은 따뜻하다. 꽃의 맛은 달고 약간 쓰며, 약성은 따뜻하다.
[효능주치] 지상부와 꽃은 거풍활혈(祛風活血), 소종지통(消腫止痛)하고, 뿌리는 활혈통경(活血通經), 연견(軟堅), 소종(消腫)한다.
[임상응용]
1. 지상부는 거풍(祛風)작용이 있어 관절동통에 40g을 술과 물을 넣고 달여서 복용하고, 타박상에도 어혈(瘀血)을 제거시키면서 통증을 완화시키며, 피부악창, 종기에 물로 달여서 복용하거나 짓찧어 붙인다.
2. 꽃은 요통과 협통을 치료하고, 부인이 생리가 없어서 일어나는 복통, 산후어혈동통, 타박상 등에 응용된다.
3. 꽃은 생리가 없으면서 복통이 있는 것을 치료하고, 뿌리는 관절염에 활용한다.
4. 뿌리는 풍습성관절염, 타박상에 쓰고, 생선가시가 목안에 걸린 것을 제거시킨다.
[약리] 개선균의 억제작용, 황색포도상구균, 녹농균, 용혈성연쇄상구균, 이질균 등에 억제작용을 나타냈다.
[화학성분] anthoxyanins, cyanidin 등을 함유하고 있다.]

봉선화에 대해서 중국에서 펴낸 <중국본초도록>에서는 이렇게 기록하고 있다.
[봉선화(鳳仙花)
기원: 봉선화과(鳳仙花科: Balsaminaceae)식물인 봉선화(鳳仙花: Impatiens balsamina L.)의 꽃과 종자이다.
형태: 일년생 초본으로 높이가 40-100cm이다. 줄기는 육질(肉質)이고 직립한다. 잎은 어긋나고 피침형(披針形)이며 양측에 선체(腺體)가 있다. 꽃은 단생(單生)하거나 엽액에서 족생(簇生)하는데 짧은 유모(柔毛)가 밀생하며 분홍색(粉紅色) 혹은 잡색(雜色)이고 단판(單瓣) 혹은 중판(重瓣)이다. 삭과(蒴果)는 방추형(紡錘形)으로 용모(茸毛)가 밀생한다. 종자(種子)는 여러개이고 구형(球形)이며 흑색(黑色)이다.
분포: 중국 남부의 각 지역에 고루 분포한다.
성분: 꽃- 2-갑양기(甲氧基)1, 4-내곤(萘醌), kaempfirol 및 quercetin. 종자- saponin, 지방유(脂肪油), protein, Amino acids와 다당(多糖).
기미: 꽃- 맛은 달고 성질은 따뜻하며 독이 약간 있다. 종자- 맛은 약간 쓰고 성질은 따뜻하며 독이 조금 있다.
효능: 꽃- 활혈통경(活血通經), 거풍지통(祛風止痛). 종자- 활혈통경(活血通經), 연견소족(軟堅消積).
주치: 무월경(無月經), 질타손상(跌打損傷), 어혈종통(瘀血腫痛), 풍습관절염(風濕關節炎) 등.
용량: 하루 5-10g을 물로 달여서 먹는다.
부주(附註): 잉부(孕婦: 임신부)는 금기(禁忌). 성숙한 종자(種子)를 급성자(急性子)라 하여 파혈소적(破血消積)에 쓴다.
참고문헌: 회편(滙編), 상권, 626면.]



봉선화의 개화기는 6~8월이고 결실기는 9월이다. 대부분의 정원에 관상용으로 많이 심는다. 봉선화의 뿌리(鳳仙根), 꽃(鳳仙花), 종자(急性子)도 모두 약용한다.

봉선화의 건조한 줄기는 투골초(透骨草)라는 약재료 중에 한가지로 사용한다. 투골초는 중국에서 대극과 식물인 지구엽(Speranskia tuberculata 'Bge' Baill)과 봉선화과 식물인 봉선화(Impatiens balsamina L.)의 전초를 대표적으로 많이 쓰고 있다. 그 외에도<능소화과 식물인 각호의 전초>, <미나리아재비과 식물인 철선련의 말린 전초>, <콩과 식물인 산야완두, 광포야완두, 가향야완두>, <두견과 식물인 운남백주수의 가지와 잎>을 투골초라고 하여 사용한다.

가장 많이 쓰이는 지구엽과 봉선화에 대한 효능은 <풍을 제거하고 습을 제거하여 근육과 힘줄을 풀며 혈액 순환을 촉진시키고 통증을 완화시키는 효능이 있어 풍습 동통, 풍습성관절염, 음낭 습진, 근골의 모든 풍습과 경련, 한습각기, 창선종독, 열독 >치료한다. 하루 12~20그램을 물로 달여 복용하거나 환을 짓거나 가루내어 복용한다. 외용시 탕액으로 달여 그 약기운을 쏘인다. 주의 사항으로 임신부는 복용하지 말아야 한다.

봉선화의 전초(봉선)는 여름과 겨울에 채집한다. 맛은 맵고 쓰며 성질은 따뜻하다. 잎은 맛이 달고 쓰며 매우며 독이 조금있다. 풍을 제거하고 혈을 잘 순환하게 하며 부기를 가라앉히고 통증을 완화시킨다. 관절 풍습통, 타박상, 나력, 독사에 물린데, 생건가시가 목에 걸린데, 모든 부스럼, 변비, 오래된 궤양, 습으로 발등이 붓는데, 옹저, 정창을 치료한다. 하루 12~20그램, 신선한 것은 40~80그램을 물로 달여서 복용한다. 외용시 찧어서 붙이거나 달인 물로 씻거나 김을 쏘인다. 봉선화 줄기나 잎을 다린물로 목욕을 하면 몸이 냉한 사람은 몸이 더워진다.  

봉선화의 뿌리(봉선근)는 맛은 다면서 쓰고 매우며 독이 조금 있다. 혈액 순환을 촉진시키고 경락을 통하게 하며 단단한 덩어리를 연하게 하고 부기를 가라앉힌다. 풍습성 관절통과 근육통, 수종, 타박상 종통, 목에 생선 가시가 걸린 증상을 치료한다. 뿌리를 가루내어 먹거나 술에 담가 사용한다. 외용시 찧어서 붙인다.

봉선화의 꽃(봉선화)은 맛은 달고 약간 쓰며 성질은 따뜻하다. 풍을 제거하고 혈을 잘 순환하게 하며 부기를 가라앉히고 통증을 완화시킨다. 풍습으로 인한 반신 불수, 독사에 물린 상처, 허리아픈데, 어깨아픈데, 이뇨, 회지갑 즉 손발톱무좀, 정창, 냉증, 옹저, 월경 중지로 인한 복통, 산후 어혈, 탯속에 죽은 태아를 배출, 골절 동통, 백일해, 토혈, 각혈, 백대하, 항균 작용이 있다. 하루 2~4그램씩 신선한 것은 4~12그램을 물로 달여서 복용한다. 또는 가루내어 쓰거나 술에 담가 복용한다. 외용시는 찧어서 즙을 귀에 떨구어 넣거나 찧어서 붙이거나 달여서 김을 쏘이거나 씻는다. 손톱에 봉선화 물을 들이면 수술할 때 마취가 잘 되지 않는다고 한다.  

봉선화의 종자(급성자)는 맛은 쓰고 매우며 성질은 따뜻하고 독이 있다. 간, 폐 2경에 들어간다. 파혈, 소적, 굳은 것을 무르게 하는 효능이 있다. 무월경, 무좀, 대하, 복통, 복통, 돼지고기 쇠고기 개고기 먹고 체한데, 모기물린데, 적괴, 식도암, 외양견종, 목구멍에 뼈가 걸려 내려가지 않는 증상, 독사에 물린데, 벌에 물린데, 생안손, 모든 악창, 모든 화독, 난산, 태의가 내려오진 않을 때, 먹은 음식이 위장으로 내려가지 않고 올라올 때, 치아가 흔들리고 빠질 것 같은 때, 한쪽 또는 양쪽 급성 편도선염, 음낭이 심하게 문드러져 있을 때, 피임작용, 타박상 등을 치료한다. 가을에 성숙과실을 채취하여 열매 껍질 등의 잡물을 제거하고 햇볕에 말려서 사용한다.  

하루 3~6그램을 물로 달여서 치아에 닿지 않도록 빨대로 마시거나 환을 짓거나 가루내어 복용한다. 외용시 갈아서 가루내어 목구멍에 불어 넣거나 개어서 치아에 붙이거나 달여서 고약으로 만들어 붙인다. 음식을 조리할 때 굳은 고기나 생선도 몇 알의 씨와 함께 넣고 삶으면 연하게 된다.      

주의 사항으로 허약한 사람이나 임신부는 복용하지 말아야 한다. 많이 복용하면 인후를 자극한다. 독성이 있어 30개 이상을 먹으면 사망할 수도 있다.

◆ 봉선화의 전초, 뿌리, 꽃, 종자, 건조한 줄기를 이용하여 질병을 치료하는 방법은 다음과 같다.
<전초>
1, 풍습성 관절염 및 통증 : 신선한 봉선화 전초 40그램을 물로 달여서 술로 복용한다. [복건중초약(福建中草藥)]
2, 풍기통(風氣痛) : 봉선약(鳳仙藥)을 달여 씻는다. [영남채약록(嶺南採藥錄)]
3, 타박상 ; 봉선화 전초를 찧은 즙 한 잔을 황주에 풀어 복용한다. [호남약물지(湖南藥物誌)]
4, 나력, 발배(發背), 일체 부스럼 : 신선한 봉선초를 찧어서 붙인다. 혹은 신선한 봉선 전초를 뿌리까지 씻어서 잘 짓찧어 구리 가마에 넣고 물에 두 번 달여 여과한 즙을 합하여 다시 농축하여 고약을 만들어 종이에 발라 상처에 붙인다. 하루에 한 번 바꾸어 붙인다. [강서민간초약(江西民間草藥)]
5, 옹저악독(癰疽惡毒) : 봉선 3~5돈을 달여서 복용한다. [호남약물지(湖南藥物誌)]
6, 사두정(蛇頭疔) : 신선한 봉선 아래 부분과 뿌리, 잎을 찧어서 붙인다. [강서민간초약(江西民間草藥)]
7, 손톱의 염증으로 인한 부종과 동통 : 신선한 봉선엽(환지갑:換指甲이라 한다) 한줌을 씻어서 홍당(紅糖)을 넣고 찧어서 붙인다. 하루에 2회 바꾸어 붙인다. [복건민간초약(福建民間草藥)]
8, 오래된 궤양 : 봉선, 빙편(氷片)을 가루내어 말려서 부은 곳에 바른다. [호남약물지(湖南藥物誌)]
9, 습(濕)으로 발등이 붓는 증상 : 봉선을 뿌리, 잎까지 함께 짓찧은 후 그 즙에 백당(白糖)을 고루 섞어서 붙인다. [운남중의험방(雲南中醫驗方)]
10, 각기종창(脚氣腫脹) : 신선한 봉선(짓찧는다), 신선한 자소경엽(紫蘇莖葉) 같은 양을 달인 물을 통에 담아 먼저 김을 쏘이고 후에 씻는다. [강서민간초약(江西民間草藥)]
11, 뱀에 물린 상처 : 신선한 봉선 5냥을 찧어서 그즙을 짜서 복용한다. 찌꺼기는 환부에 붙인다. [복건중초약(福建中草藥)]

<뿌리>
12, 타박상, 홍종자어(紅腫紫瘀)와 궤란(潰爛) : 봉선 뿌리와 줄기를 짓찧어 붙인다. [본초정의(本草正義)]
13, 타박상 : 봉선화 뿌리 적당량을 햇볕에 말려 가루를 내어 1일 1회, 1회 3~5돈씩 도수가 낮은 술로 복용한다. [강서초약(江西草藥)]
14, 뼈가 목 안에 걸렸을 때 : 봉선화 뿌리를 잘 씹어 넘기면 뼈도 저절로 내려간다. 다음 더운 물로 양치질을 하면 이빨을 손상시키지 않는다. 닭뼈가 걸려쓸 때 더 좋다. [세의득효방(世醫得效方)]
15, 수종(水腫) : 신선한 봉선화 뿌리를 매회에 4~5개씩 돼지고기와 같이 달여 복용하면 3~4회만에 효과를 본다. [천주본초(泉州本草)]

<꽃>
16, 풍습으로 일어나지 못하는 증상 : 봉선 꽃, 백자인(柏子仁), 박초(朴硝), 목과(木瓜)를 달인 물로 매일 2~3회씩 씻는다. 따로 독활기생탕(獨活寄生湯)을 내복한다. [부수정방(扶壽精方)]
17, 요협인통(腰脇引痛)으로 참기 어려운 증상 : 봉선 꽃을 갈아 말린 후 가루내어 빈속에 술로 3돈씩 먹는다. [본초강목(本草綱目)]
18, 타박상으로 근골(筋骨)이 상하고 혈맥이 통하지 않는 증상 : 봉선 꽃 3냥, 당귀미(當歸尾) 2냥을 술에 담가 마신다. [난태집(蘭台集)]
19, 골절의 동통이 심하고 수술이나 접골이 불가능한 경우 : 먼저 침주약(浸酒藥)으로 지통시킨다. 마른 봉선 꽃 1돈(신선한 것은 3돈)을 술에 담가 먹는다. 한 시간 후에 상처가 뻣뻣해지면 접골 할 수 있다. [귀주민간방약집(貴州民間方藥集)]
20, 뱀에 물린 상처 : 봉선 꽃을 짓찧어 술에 담가 먹는다. [본초강목(本草綱目)]
21, 백일해, 토혈, 각혈 : 봉선 꽃 7~15송이를 물로 달여 먹거나 빙당(氷糖)을 조금 넣고 달여서 먹는다. [민동본초(閩東本草)]
22, 백대(白帶)의 치료 : 봉선 꽃(혹은 뿌리 1냥) 5돈, 묵어(墨魚) 1냥을 달여 매일 1첩씩 먹는다. [강서초약(江西草藥)]
23, 아장풍(鵝掌風) : 신선한 봉선 꽃으로 초(炒)한다. [상해상용중초약(上海常用中草藥)]
24, 회지갑(灰指甲: 손발톱무좀) : 흰 봉선꽃을 찧어서 붙인다. [섬감녕청중초약선(陝甘寧靑中草藥選)]

<종자>
25, 월경불순 : 봉선 씨앗 111그램을 가루낸 다음 꿀에 반죽하여 환을 만들어, 하루에 3회 한 번에 3.7그램을 당귀 11.1그램을 달인 물로 복용한다. [현대실용중약(現代實用中藥)]
26, 난산에 해산 촉진을 할 때 : 봉선 씨앗 7.5그램을 가루내어 치아에 닿지 않도록 물로 복용한다. 따로 피마자를 짓찧어 연령에 따라 발바닥에 붙인다. [빈호집간방(瀕湖集簡方)]
27, 자궁속에 태의가 내려오지 않을 때 : 봉선 씨앗을 노르스름하게 볶아 가루내고 황주(黃酒)로 3.7그램을 복용한다. [경험방집(經驗方集)]
28, 소아비적(小兒痞積) : 봉선 씨앗, 수홍화자(水紅花子), 대황(大黃) 각 37.5g(모두 생것)을 갈아서 가루로 만든다. 매 복용시 18.5g에 외용하는 피초(皮硝) 37.5g을 넣고 휘저어 고루 섞는다. 그런 다음 털과 내장을 없앤 백발합(白鵓鴿:흰집비둘기: 또는 백압:白鴨:흰오리) 한 마리를 배를 가르고 물을 쓰지 않고 헝겊으로 깨끗이 닦고 섞은 가루를 넣고 잘 묶어서 질그릇가마에 넣고 물 세 사발을 부은 후 몇장의 종이로 잘 봉하고 약한 불에 즙이 없어질 때까지 삶고 휘저으면서 누렇게 될 때까지 불에 구워 식혀둔다. 이른 아침에 먹으면 그날 저녁에 호전되는 징조가 보이고 3일 후에 대변에 피가 섞여 나오면 병이 나아지게 된다. 100일간 찬 음식을 삼가야 한다. [손천인집효방(孫天仁集效方)]
29, 먹은 음식이 위로 내려가지 않고 올라올 때 : 봉선 씨앗을 술에 3일간 담갔다가 햇볕에 말려 가루내어, 술에 반죽하여 녹두만한 크기의 환을 만들어 1회에 8알을 더운 술로 복용한다.  많이 복용하지 말아야 한다. [적원방(摘元方)]
30, 목구멍에 뼈가 걸렸을 때 : 봉선 씨앗을 잘 씹어서 삼킨다. 종자가 없을 때에는 뿌리를 써도 좋다. 목구멍의 뼈가 빠진 다음 치아가 상하지 않도록 하기 위하여 더운 물을 마신다. 닭뼈일 때에는 효과가 더욱 좋다. 또는 부스러뜨려 물에 녹여 복용하는 처방도 있다. [세의득효방(世醫得效方)]
31, 치아가 흔들리고 빠질 것 같은 때 : 봉선 씨앗을 가루내어 비(砒: 비상=자황) 적은 양을 넣고 아픈 치근(齒根)에 바른 다음 치아를 뺀다. [적원방(摘元方)]
32, 한쪽 또는 양쪽 급성 편도선염 : 흰 봉숭아 씨앗을 가루내어 종이로 말은 대롱으로 목구명에 불어넣은 후 입을 다물고 있는다. 하루에 2~3회 한다. [민동본초(閩東本草)]
33, 음낭이 심하게 문드러져 두 개의 고환만 남아 있을 때 : 봉선 씨앗과 감초를 가루내어, 참기름에 개어서 바르면 점차 새살이 돋아 나온다. [영남채약록(嶺南採藥錄)]
34, 타박상, 음낭이 배안에 들어가서 통증이 있을 때 : 봉선 씨앗, 침향(沈香) 각 1,85g을 가루내어 더운 물에 타서 먹는다. [민동본초(閩東本草)]

<기타>
35, 각화증(角化症: 피부의 각질이 이상적으로 증식한 상태로 피부가 두껍고 딱딱해 짐) : 봉선화뿌리 3∼9g을 짓찧어 구진(丘疹)이 생기면서 피부(皮膚)가 굳어지는 데 바르면 혈액순환이 잘 되게 하고 염증(炎症)을 없애는 작용이 있어 피부(皮膚)를 유연(柔軟)하게 한다. [동의치료경험집성(東醫治療經驗集成)]
36, 타박상 : 봉선화(鳳仙花)를 뿌리채로 짓찧어 환부(患部)에 붙인다. [동의치료경험집성(東醫治療經驗集成)]
37, 식도이물(食道異物) : 봉선자(鳳仙子) 3g을 보드랍게 가루내어 따뜻한 물로 먹인다. 봉선화(鳳仙花)의 줄기를 짓찧어 즙(汁)을 내어 한번에 10∼15㎖ 마셔도 된다. [동의치료경험집성(東醫治療經驗集成)]

38, 식중독(임상보고) : 식중독에 봉선화 전초(鳳仙花全草)를 쓴다.
[약제법(藥製法)과 용법]
봉선화(鳳仙花)의 전초(全草)(生)를 깨끗이 씻어 물기가 마른 다음 절구에 찧어 즙(汁)을 낸다. 이 즙(汁)을 한번에 60㎖씩 증상(症狀)에 따라 하루 3∼4번 먹는다. 즙(汁)을 낼 형편이 못되는 정황에서는 줄기와 잎을 깨끗이 씻어서 그대로 씹어 먹는다.
[치료효과]
조개와 굴 등 수산물(水産物)을 먹고 생긴 식중독(食中毒) 환자들에게 이 치료방법을 썼는데 봉선화즙(鳳仙花汁)을 먹인 후 30분 안팎에 대부분의 환자들에게서 복통(腹痛)과 구토(嘔吐)가 멎고 편안해하는 것을 볼 수 있었다. 33예를 치료한 가운데서 3번 먹일 때까지 24예가 나았으며 9예가 좋아졌다(옹진군인민병원 김정희 : 동의학, 1994－1). [동의치료경험집성(東醫治療經驗集成)]

39, 경폐(經閉) : 흰봉선화의 꽃과 줄기를 가루내어 한번에 3g씩 술에 타서 하루 3번 식후에 먹는다. [동의치료경험집성(東醫治療經驗集成)]


빈 병으로 봉선화 화단 만들기
≪ 너무 예쁘기 때문에 그냥 버리기에는 아까운 병들이 있는가?  창문턱 또는 양지바른 한 구석에 활기를 불어 넣고 싶은가?  그렇다면 빈 병을 이용해서 화단을 꾸며 보도록 하라. 빈 병을 이용한 화단이란 물만 주어도 쉽사리 병속에서 잘 자라는 식물들을 배열해 놓는 것을 말한다. 이 축소형 정원을 매력있게 만들어 주는 요소는 다양성이다. 물속에서 자라는 여러 가지 식물 중에는 '제라늄' ,‘페퍼로미아', '담쟁이' ,‘왁스 베고니아’, '부용' , '콜레우스’ 및 봉선화 등이 있다. 그릇에 관해서도 다양성에는 한이 없다. 항아리, 화병, 어항, 술병 등 이 모든 것들이 그 나름의 쓸모가 있다.

그릇들을 깨끗이 닦아낸 후, 신선한 물을 채운다. 그 다음, 맨 아랫 마디(맨 밑의 잎사귀가 돋아난 곳) 바로 밑부분에서 줄기를 자른다. 그 줄기에서 상처난 잎사귀들과 물밑으로 들어가게 되는 잎사귀들을 모두 제거한다. 이 식물들을 용기에 담을 때 여유있게 배열해 놓으라. 빈 병을 이용한 정원의 한 가지 좋은 점은 손볼 일이 별로 없는 점이다. 물이 줄어들었으면, 좀더 부어 주면 된다. 보통의 기후에서는, 이끼가 끼는 것을 방지하기 위해 한달에 한번씩 물을 갈아 줄 필요가 있을 것이다. 보잘 것없는 병들과 잎사귀들과 줄기들이 함께 어울려 방안의 색채와 풍미를 더해 줄 것이다.≫    

중국의 <왕연사(汪連仕)의 채약서(採藥書)>에서는 "봉선은 흰꽃이 피는 것을 투골백(透骨白)이라고도 하는데 풍을 구축하고 기(氣)를 발산시킨다. 꽃이 붉은 것은 투골홍(透骨紅)이라 하는데 엉긴 혈을 흩어지게 하고 낙태시킨다."라고 기록한다. 또한 <본초강목>에서는 말하기를 "봉선은 집에서 재배하고 잘 자라며 2월에 심고 5월에 다시 심을 수 있다. 든든한 줄기를 따서 뜨거운 물에 데워 상추처럼 먹는다. 좋은 술에 하루 저녁 담갔다가 먹어도 된다. 그러나 이 풀은 벌레나 진디물이 생기 않고 벌이나 나비도 가까이 가기 싫어 하는데 이것으로 보면 독이 없지는 않을 것이다."라고 알려준다.

필자도 어릴때 충청북도 시골 고향길에 봉숭아 꽃이 피고 난 뒤 볼록하게 튀어나온 종자 주머니를 두손가락으로 살짝 누르면 씨앗 주머니가 벌어지는 동시에 오그라들면서 씨앗이 튀어 나오는 것이 재미가 있어 길가를 지나가다가 봉숭아 종자 주머니가 보이면 두 손가락으로 눌러 보고 흥미를 느낀 것이 아직도 기억이 생생하다. 모든 국민들이 집안에 텃밭이나 화단이 있다면 봉숭아를 화단에 가꾸어 염색용, 관상용, 약용 및 가정 상비약으로 잘 활용해 볼 수 있을 것이다.

상기 자료는 약초연구가로서 우리땅에 존재하는 천연물질의 우수성을 널리 알리고 질병으로 고통을 겪고 있는 환우들에게 희망을 주며 신약을 개발하는데 통찰력을 갖게하고 약초를 사랑하는 모든 사람에게 정보의 목적으로 공개하는 것임을 밝혀 둔다.  

(글/ 약초연구가 & 동아대 대체의학 외래교수 전동명)